एही से लोग अंधविश्वास में विश्वास करेला

एही से लोग अंधविश्वास में विश्वास करेला

अंधविश्वास एगो अइसन मान्यता ह जवना के कवनो सही कारण नइखे। एगो छोट बच्चा जवन परंपरा, मान्यता बचपन से अपना घर, परिवार अवुरी समाज में देखत-सुनत आईल बा, उहो ओकरा के शाब्दिक रूप से पालन करे लागेला। ई अंधविश्वास उनका मन में अतना गहिराह छाप छोड़ देला कि ऊ जिनिगी भर एह अंधविश्वासन से बाहर ना निकल पावेला। अंधविश्वास ज्यादातर कमजोर व्यक्तित्व, कमजोर मनोविज्ञान आ कमजोर मानसिकता वाला लोग में देखल जाला। जिनिगी में असफल लोग अधिकतर अंधविश्वास पर विश्वास करे लागेला आ मानेला कि एह अंधविश्वास के पालन कइला आ ओकरा के पालन कइला से ही ऊ सफल हो सकेला।
अंधविश्वास खाली अशिक्षित आ कम आय वाला समूह के लोग में ना लउकेला बलुक उच्च शिक्षित, विद्वान, बौद्धिक, उच्च आय वाला समूह आ विकसित देश के लोग में भी कम-बेसी देखल जाला। आमतौर पर ई पीढ़ी दर पीढ़ी देखल जाला। समाज, देश, क्षेत्र, जाति आ धर्म के हिसाब से अंधविश्वास अलग-अलग प्रकार के होला। समाज में अलग-अलग प्रकार के अंधविश्वास आमतौर पे देखे के मिलेला, जईसे कि आंख झपकल, कवनो काम खातीर घर से बाहर निकलत समय आदमी के छींकल, बिल्ली के रास्ता काटल, खुजल हथेली पे, करिया बिलार में दुष्ट आत्मा के मौजूदगी, परीक्षा में जाए से पहिले दही आदि सफेद चीज के सेवन, दाहिना ओर में नीलकंठ नाम के चिरई के देखल, आईना के टूटल, घोड़ा के नाल मिलल , घर के भीतर छतरी खोलल, लकड़ी पर दू बेर खटखटावल, कंधा के पीछे नून फेंकल, मासिक धर्म के समय महिला के अशुद्ध मान के प्रवेश पर रोक लगावल, श्राद्ध के दिन नया काम शुरू कइल, नया कपड़ा ना सिलाई कइल आ ना कइल आदि।

बिलार के रास्ता पार कइल अशुभ मानल जाला।

अंधविश्वास सच्चाई आ वास्तविकता से बहुत दूर बा। अंधविश्वास में आदमी अलौकिक शक्ति में विश्वास करेला। प्रकृति के नियम आ ब्रह्मांड के वैज्ञानिक समझ के पुष्टि ना करे वाला ताकतन के अस्तित्व पर विश्वास। अंधविश्वास व्यापक रूप से फइलल बा। अलौकिक प्रभाव के तर्कहीन मान्यता बा। आँख फड़कल के लेके लोग में एगो अंधविश्वास बा कि मरद के दाहिना आँख आ नारी के उल्टा आँख फड़कल शुभ होला। दूसर ओर एकर उल्टा अशुभ मानल जाला।

मेडिकल साइंस के अनुसार एकरा के मांसपेशी के झिलमिलाहट कहल जाला, एकर कारण अभी तक पता नईखे चलल, ना एकर कवनो इलाज बा। आँख के झपकल अपने आप बंद हो जाला। कवनो काम खातिर घर से बाहर निकलत घरी दोसरा आदमी के छींकल भी अंधविश्वास ह। जब अयीसन होला त उ आदमी कुछ समय तक उहाँ रहेला अउरी पानी पियला के बाद चाहे कवनो छोट अउरी मोट चीज़ खईला के बाद ही फेर से बाहर निकलेला। बिलार के रास्ता पार कइल भी अशुभ मानल जाला। देखल गइल बा कि अगर कवनो बिलार कवनो सड़क पार कर लेव त दुनु तरफ के लोग रुक के तबले खड़ा हो जाला जबले कवनो आदमी आ गाड़ी सड़क ना पार ना हो जाव। एकरा चलते कई बेर सड़क तक जाम हो जाला। कहल जाला कि बिलार शेर के परिवार के ह। जब एह परिवार के शेर, चीता आ जानवर कवनो सड़क आ रास्ता पार करेलें, फेर रास्ता पार कइला के बाद रुक के अपना शिकार के पीछे मुड़ के देखेलें। एही से पुरान जमाना में लोग ओह राह पर तबले आगे ना बढ़ल जबले शेर ना चल गइल। इहे कारण रहे, लेकिन अब इ अंधविश्वास बन गईल बा।

तेरह संख्या भा तेरह तारीख के अशुभ मानल जाला आ अगर तेरह तारीख कवनो शुक्रवार के पड़े त ओकरा के बेहद अशुभ मानल जाला। देखल गइल बा कि होटलन में तेरहवाँ नंबर के कमरा भा तेरहवाँ मंजिल तक ना होला, उहाँ सीधे चौदहवाँ नंबर बारह के बाद होला। इहो एक तरह के अंधविश्वास ह। हाथ के हथेली प खुजली अंधविश्वास से भी जुड़ल बा, जवना के मुताबिक पुरुष के सीधा हथेली अवुरी महिला के उल्टा हथेली प खुजली से धन मिलेला, जबकि उल्टा होखला प आर्थिक नुकसान संभव बा। हमनी के समाज में ई मानल जाला कि करिया बिलार में भूत बसल रहेला। एही कारण से लोग करिया बिलार के अपना घर में ना घुसे देला। साथही समाज के कुछ हिस्सा में करिया बिलार के भी भाग्यशाली मानल जाला। एही कारण से लोग अपना घर में करिया बिलार रखेला। बाकिर करिया बिलार में ना त कवनो भूत बसेला, ना करिया बिलार सौभाग्य के कारण होला। बस एगो अंधविश्वास आ काल्पनिक घटना पर आधारित बा।

लइकन के परीक्षा में जाए से पहिले माई-बाप दही आदि सफेद चीज खिया के भेज देले। एकर संबंध एह अंधविश्वास से बा कि गोरा चीज खइला से परीक्षा बहुते बढ़िया हो जाला आ अंक बहुते बढ़िया से मिलेला। अगर रउरा कहीं जा रहल बानी आ राह में नीलकंठ नाम के कवनो चिरई सीधे रउरा हाथ के ओर लउकत बा त ई बहुते शुभकामना के निशानी ह। ई कहानी एह बात से जुड़ल बा कि नीलकंठ नाम के चिरई से हमनी के जवन कुछ कहब जा, ऊ सीधे भगवान शिव के लगे पहुँच जाई आ हमनी के मनोकामना पूरा हो जाई। लोग खड़ा सीढ़ी के नीचे जाए के दुर्भाग्य से जोड़त बा, जबकि इ सिर्फ अंधविश्वास ह। लुकिंग ग्लास टूटल भी अशुभ मानल जाला आ ओकरा के घर में रखल भी अशुभ होला। अइसन अंधविश्वास हमनी के समाज में बहुत प्रचलित बा।

घोड़ा के जूता (घोड़ा के गोड़ के नीचे लागल लोहा) मिलल शुभ मानल जाला आ लोग एह जूता से गोल अंगूठी बना के सीधे हाथ के बीच के अँगुरी में पहिरेला। एगो अंधविश्वास के मुताबिक घर के भीतर छतरी खोलल अशुभ मानल जाला। लकड़ी पर दू बेर खटखटावे के भी, चाहे ऊ लकड़ी के दरवाजा होखे भा कवनो दोसर वस्तु, शुभ ना मानल जाला। इहो एक तरह के अंधविश्वास ह। जब आदमी बढ़िया से सज-धज के होखे आ केहू के ओकरा के बहुते नीक, सुन्दर लागे त ऊ कवनो लकड़ी के वस्तु के छू के टचवुड बोलेला, जेहसे कि ऊ आदमी ना लउके, जबकि ओहमें अंधविश्वास के छोड़ के कवनो सच्चाई ना होखे। हमनी के समाज में भी लोग कवनो आदमी के कंधा के पीछे नून फेंक के बुरा भाग्य दूर करेला, ताकि ओह आदमी के भाग्य जाग जाला, इ काम भी अंधविश्वास के श्रेणी में आवेला। जब इंसान छींकेला त हमनी के कहेनी जा भगवान भला करस या छत्रपति जय नंदी माई। हमनी के पुरखा लोग बतावेला कि ई अइसन कहल जाला कि छींक के समय शैतान हमनी के आत्मा ना छीन लेव। इहो एक तरह के अंधविश्वास ह।

हालांकि, आजकल ज्योतिष के विज्ञान कहल जाला, लेकिन ज्योतिषी लोग द्वारा बतावल भा भविष्यवाणी कइल अधिकतर बात झूठ निकलेला। भूत पर विश्वास कइल एगो बड़हन अंधविश्वास ह. आमतौर पर भूत से मिले भा भूत देखे के बात करे वाला लोग बस कहानी बना लेला भा कवनो मानसिक बेमारी से पीड़ित होखेले, जवना के चलते अजीब-अजीब बात आवे लागेला चाहे अजीब आवाज़ सुनाई देवे लागेला, जबकि असलियत में अयीसन ना होखेला। चिकित्सा विज्ञान के क्षेत्र में एकरा के ‘मतिभ्रम’ कहल जाला।

मासिक धर्म के समय लईकी अवुरी महिला के मंदिर में घुस के भगवान के मूर्ति के सोझा दीप, धूप चाहे धूप के लाठी के पूजा अवुरी जरावे प रोक बा, काहेंकी मानल जाला कि मासिक धर्म के दौरान महिला अशुद्ध हो जाले, जबकि इ अंधविश्वास अवुरी कुछूओ नईखे, काहे कि मासिक धर्म एगो सामान्य शारीरिक प्रक्रिया ह जइसे कि साँस लेबे, दिल के धड़कन, खाना खाए, शौच आदि। कहल जाला कि श्राद्ध के दिन नया काम शुरू ना होला, नया चीज ना खरीदल जाला, नया कपड़ा ना सिलाई होला। श्राध के दौरान हमनी के अपना पुरखा के याद करेनी जा अवुरी उनुकर पूजा करेनी। हमनी के पूज्य पूर्वज हमनी के इ काम करे से ना रोकेले। त ईहो एगो अंधविश्वास ह।

हमनी के समाज में बहुत लोग मंगलवार के बाल ना कटवावेले, ना ही मुंडन करेले, ना करवावेले। मंगलवार के भगवान हनुमान जी के दिन मानल जाला। भगवान हनुमान जी के शरीर पर केश प्रचुर मात्रा में मिलेला। एही कारण से लोग मंगलवार के बाल कटवावे अवुरी मुंडन करे से परहेज करेले, जबकि इ ठीक नईखे। ई त बस एगो अंधविश्वास ह। अंधविश्वास से बचे खातिर मन, दिमाग, सोच आ मनोविज्ञान के मजबूत करे के जरूरत बा। अक्सरहा लोग, अंधविश्वासी, सुनल-सुनल बात पर आधारित होला। जब भी कवनो बिलार राउर रास्ता पार करी त ओह राह से बाहर निकल के देखीं, रउरा पर कवनो तरह के असर ना पड़ी। ठीक ओसही अवुरी अंधविश्वास प भी प्रयोग करे के कोशिश करीं, आप ए अंधविश्वास से अपने आप निकल जाईब। एह अंधविश्वासन पर प्रयोग करत घरी अगर रउरा साथे कवनो अप्रिय हो जाव त ई त बस संजोग होखी। एहमें कवनो सच्चाई ना रही।

अगर केहू रउरा के बतावे कि एह अंधविश्वास में सच्चाई बा त रउरा ओकरा से कहत बानी कि ऊ एह अंधविश्वासन के सच्चाई साबित कर देव। अपना अंधविश्वास से छुटकारा पावल बहुत मुश्किल बा, ई कड़वा सच्चाई ह। अंधविश्वास से बचे खातिर हमेशा सकारात्मक रहीं। मनुष्य के दिमाग बहुत जल्दी मान्यता अवुरी घटना के बीच संबंध बनावेला। अगर केहू शुक्रवार के तेरहवाँ दिन खतरनाक मानेला आ ओही दिन ओकरा साथे कुछ अप्रिय हो जाव त अंधविश्वास अउरी मजबूत हो जाला। इहे हाल अवुरी अंधविश्वास के संगे होखेला, जबकि इ सिर्फ संजोग बा।

अपना अंधविश्वास से जुड़ल कवनो मान्यता पर काम करे के आग्रह के अनदेखी करे के सीखीं। रउरा ई जानल चाहीं कि अंधविश्वास तबे काम करेला जब रउरा ओकरा निहित आकर्षण आ शक्ति पर विश्वास करब । अगर केहू रउरा के बतावे कि एह अंधविश्वास में सच्चाई बा त रउरा ओकरा से कहत बानी कि ऊ एह अंधविश्वासन के सच्चाई साबित कर देव।

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