पांच गो प्रमुख योग मुद्रा
मुंह, नाक, आंख, कान अउरी दिमाग के पूरा तरीका से स्वस्थ अउरी मजबूत बनावे खातीर हठयोग में पांच प्रमुख मुद्रा के वर्णन बा। आम लोग के निम्नलिखित मुद्रा के अभ्यास कवनो जानकार योग शिक्षक से सीखला के बाद ही करे के चाही। वैसे ई मुद्रा खाली ओह साधकन खातिर बा जे कुंडलिनी के जागरण के सफलता हासिल कइल चाहत बा।
पांच गो प्रमुख योग मुद्रा
मुंह, नाक, आंख, कान अउरी दिमाग के पूरा तरीका से स्वस्थ अउरी मजबूत बनावे खातीर हठयोग में पांच प्रमुख मुद्रा के वर्णन बा। आम लोग के निम्नलिखित मुद्रा के अभ्यास कवनो जानकार योग शिक्षक से सीखला के बाद ही करे के चाही। वैसे ई मुद्रा खाली ओह साधकन खातिर बा जे कुंडलिनी के जागरण के सफलता हासिल कइल चाहत बा।
इ पांच प्रमुख मुद्रा ह-
1.खेचरी (मुंह खातिर)
2.भुचारी (नाक खातिर)
3.चंचरी (आँख खातिर)
4.अगोचारी (कान खातिर)
5.उनमणि (मस्तिष्क खातिर)
खेचरी के स्वाद अमृत जइसन होला। भूचरी से जीवनदायी हवा में एकता स्थापित होला। चंचारी आँख के रोशनी बढ़ा देला आ ज्योतिदर्शन होला। अगोचारी से भीतर के ध्वनि के अनुभव होला आ उनमणि दिव्य से मिलन बढ़ावेला। उपरोक्त सब से पंच इन्द्रिय पर संयम स्थापित हो जाला।
1. खेचरी- एकरा खातिर जीभ आ तालु के जोड़े वाला मांस-रेशा के धीरे-धीरे काट दिहल जाला, माने कि एक दिन के जौ काट के छोड़ दिहल जाला। फेर तीन-चार दिन बाद तनी अउरी कट जाला। एह तरह से धीरे-धीरे काट के ओह जगह के खून के नस भीतर आपन जगह बना लेला। जीभ के काटला के संगे-संगे ओकरा के धीरे-धीरे बाहर के ओर खींचे के अभ्यास भी रोज होला।
एकर अभ्यास कइला से जीभ कुछ महीना में एतना लमहर हो जाले कि अगर ओकरा के उल्टा कर दिहल जाव त ओकरा भीतर से साँस लेवे के छेद बंद हो जाला। एकरा चलते समाधि के समय सांस के आवे जाए के काम पूरा तरीका से बंद हो जाला।
2. भुचरी- भुचरी मुद्रा कई तरह के शारीरिक आ मानसिक परेशानी से मुक्ति देला। कुंभक के अभ्यास से आपन वायु उठा के हृदय में ले आके प्राण में मिलावे के अभ्यास से प्राणजय हो जाला, मन स्थिर हो जाला आ सुषुम्ना मार्ग से प्राण के संपर्क से ऊपर उठला के संभावना होला।
3. चंचरी– सबसे पहिले नाक से चार अंगुरी आगे दृष्टि के स्थिर करे के अभ्यास करे के चाही। एकरा बाद नाक के नोक पे दृष्टि ठीक करीं, ओकरा बाद बीच में दृष्टि ठीक करे के अभ्यास करीं। एकरा चलते मन आ आत्मा स्थिर हो जाला आ प्रकाश के दर्शन हो जाला।
4. अगोचारी- शरीर के भीतर के ध्वनि पर सब इंद्रियन के साथे मन के एकाग्र क के कान के भीतर के ध्वनि सुनला के अभ्यास करे के चाहीं। एह से ज्ञान आ स्मृति बढ़ेला आ मन आ इंद्रिय स्थिर हो जाला।
5. अनमणि– सहस्त्रर (जवन सिर के ऊपरी हिस्सा ह) में मन के पूरा एकाग्रता से लगावे के अभ्यास से आत्मा दिव्य के ओर बढ़े लागेला अउरी व्यक्ति ब्रह्मांड के चेतना से जुड़ल शुरू हो जाला।
चेतावनी – ई लेख खाली जानकारी खातिर बा। एकरा के पढ़ के केहू के अइसन करे के कोशिश ना करे के चाहीं, काहे कि ई खाली साधकन खातिर बा आ आम लोग खातिर ना।
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