धार्मिक कहानी : हनुमान जी के माई से गलती हो गईल, अप्सरा से बन गईली बनरी

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धार्मिक कथा : एक बार देवराज इंद्र की सभा स्वर्ग में हो गई। एह में दुर्वासा ऋषि भी भाग लेले रहली। ओह घरी जब बइठक में बतकही चलत रहे, ओही समय, बइठक के बीच में इंद्रलोक के अप्सरा ‘पंजीकस्थली’ नाम के इंद्रलोक के अप्सरा बार-बार इहाँ से ओहिजा आवत रहे। ऋषि दुर्वासा के सभा के बीच में पंजिकस्थली के इ व्यवहार पसंद ना आईल। दुर्वासा ऋषि अपना क्रोध खातिर मशहूर रहने। उ पंजिकास्थली के कई बेर टोक के अइसन करे से मना क देले, लेकिन उ अनसुना करत रहली, फेर दुर्वासा ऋषि कहल, “देव-सभा के गरिमा के बारे में आपके कवनो जानकारी नईखे। कइसन देव-अप्सरा हईं जे बानर नियर बार-बार आके सभा के परेशान कर रहल बानी। जा, तोहरा एह आदत के चलते बानर बन जा।

दुर्वासा ऋषि के श्राप सुन के पंजिकास्थली स्तब्ध हो गईली। उ अपना आचरण के इ नतीजा के कल्पना तक ना कइले रहली, लेकिन अब का हो सकत रहे? गलती हो गइल रहे। ओकरा चलते उहो अभिशप्त हो गईली। हाथ जोड़ के कहली, “ऋषिवर! अपना बेवकूफी के चलते हम अनजाने में इ गलती करत रहनी अउरी आपके निषेध पे ध्यान ना देनी। परेशान करे के हमार इरादा ना रहे। कृपया बताईं, अब रउरा एह अभिशाप से कइसे बचल जाई?
अप्सरा के निहोरा सुन के ऋषि दुर्वास पसिज के कहले, “तोहरा चंचलता के चलते अगिला जन्म में तोहार जनम बानर जाति के राजा विराज के बेटी के रूप में होखी।” तु देवता सभा के अप्सरा हउ, एहसे तोहरा कोख से एगो बड़हन बलवान, सफल आ ईश्वरभक्त संतान पैदा होई।

श्रापित अप्सरा संतुष्ट हो गइलन। पुनर्जन्म में उनकर जनम बानर राजा विराज के बेटी के रूप में भइल। उनकर नाम अंजना रहे। बियाह के पात्र होखला पे उनुकर बियाह वनर राज केसरी से हो गईल। अंजना केसरी के साथे प्रभास घर में सुख से रहे लगली। एह इलाका में बहुत शांति रहे आ कई गो ऋषि लोग आश्रम बना के यज्ञ करत रहे। एक बेर अइसन भइल कि जंगल में घूमत शंखबल नाम के एगो जंगली हाथी नशा में धुत्त होके जंगल में तबाही मचावे लागल। कई गो आश्रम के रौंद दिहलस। बलि के वेदी के नष्ट कर दिहलस। उनुका डर से भागत-भागत बहुत तपस्वी बच्चा चोट पहुंच गईले। कई गो आश्रम तबाह हो गइल। कई गो ऋषि लोग डर के चलते आश्रम छोड़ के चल गईले।
शंखबल नाम के हाथी के एह बदमाशी के बारे में केसरी के जब पता चलल त उ तुरंत आश्रम अउरी आश्रम के निवासी के रक्षा खातीर उहाँ पहुंचले अउरी बहुत कुशलता से शंखबल के घेर के उनुकर दुनो दांत उखाड़ देले। दर्द से चिल्लात हाथी ओहिजा ढह गइल आ मर गइल।

केसरी के अचानक आश्रम के रक्षा खातिर बुलावा आइल आ हाथी के मार के आश्रम के निवासी के निर्भीक बनावे वाला केसरी के अइसन शक्ति देख के ऋषि लोग बहुत खुश होके केसरी के लगे आके आशीर्वाद देके कहले, “बंदर राजा केसरी! जइसे आज तू हमनी के आ आश्रम के रक्षा कइले बाड़, ओइसहीं तोहार आवे वाला बेटा हवा जइसन तेज आ रुद्र जइसन तेज होई। राउर ताकत के संगे-संगे पवन अउरी रुद्र के महिमा भी उनुका में हावी होई।

केसरी कहले, “ऋषि लोग! एगो नशा में धुत्त हाथी के मार के हम तोहार एह बलिदान के धरती के निर्भीक बना देले बानी, जवना के कवनो तरीका से काबू ना कईल जा सकत रहे। रउरा सभे के दिहल ई स्वचालित आशीर्वाद हमार मुख्य आधार बा।
केसरी ऋषि-मुनि के प्रणाम क के चल गईले। जब समय आईल त अंजना के पेट से एगो बच्चा पैदा हो गईल। ऋषि लोग के दिहल आशीर्वाद उनका में बचपन से ही देखाई देवे लागल। आश्रम में ऊ हवा के गति जइसन हर जगह पहुँचत रहले। अपना अपार बल से ऊ आश्रम के परेशान करे वाला जंगली जानवर आ दुष्ट लोग के भगावत रहले। उ अपना बहादुरी से नशा में धुत्त हो जास अउरी अपना साथी के संगे आश्रम में खेले लागस। केहू ओकरा के खेले से रोके त ऊ ओकरा के भी परेशान करे लागेला। ऊ अबहीं लइका रहले। जब ऋषि लोग के उनकर बाल पन से असुविधा होखे लागल आ ओह लोग के पूजा आ यज्ञ में गड़बड़ी होखे लागल त फेर अपना स्वभाव में शांति लेबे के चक्कर में ऊ आशीर्वाद के तरह सराप दिहलन कि जब केहू के रउरा ताकत के जरूरत होखे त रउरा हमेशा आपन ताकत भुला जाई। याद दिलउला पे, तोहरा में अपार शक्ति जाग जाई।

एकरा चलते उ शांत हो गईन। केसरी नंदन, ई लइका बाद में हनुमान के नाम से मशहूर भइन। जब सीता के खोजे खातिर समुंदर पार करे के हिम्मत ना होत रहे आ हनुमान जी भी चुपचाप बइठल रहले त जमवंत हनुमान जी के आपन ताकत के याद दिअवले। फेर समुंदर पार क के सीता के खोजत रहले।

 

 

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